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Jean-Michel Bécognée
— Compétences
— Bio
FR | EN
Jean Michel fait des photos depuis toujours, ce sont ces mots à lui. Des vrais mots il en a pourtant, il en donne à des enfants car il est professeur, à des femmes et des hommes emprisonnés car il enseigne en maison d'arrêt. Il est sapeur pompier, aussi, depuis vingt ans. Mais peut-être que certains mots restent coincés dans sa gorge, alors il y a ses photos.
Il sort son appareil dans la rue, au milieu des gens, de ses collègues et des forces de l'ordre, dans le mouvement, au c?ur des événements. Avec son appareil photo, il défend son point de vue. Au plus près, sans tricher. Son témoignage est celui d'un reporter photographe. Il veut savoir, il veut comprendre. Il veut être sûr d'être vivant parmi les vivants, il prend des risques, parfois.
Ce n'est pas nouveau, c'est juste un impérieux besoin de vérifier cet état. Tout ce qui charge en mêlée, sur un tatami, qui roule, qui flotte, qui vole, à voile ou à moteur, il connaît.
On pourrait ajouter qu'il est courageux. Et posé, mais ça c'est l'âge. C'est utile car cela lui permet d'être au ras des pavés, de recevoir les grenades lacrymogènes ou d'entendre le bruit des goupilles. A chaque manifestation, il est là visage découvert, il noue des relations, on lui parle. De la misère, des mois qui n'ont pas de fin, ni de début.
Notre homme cherche à comprendre, à nous faire partager ce qu'il a attrapé après toutes ces journées, ces violences, la répression, le chaos.
Il croit que l'homme peut redevenir libre. Quelle drôle d'idée. Ses photos sont terribles pour certaines mais il y a aussi tous ces visages. « La beauté est dans la rue » c'était en 1968. Depuis, la colère est dans la rue, l'espoir aussi. La beauté, toujours.
Jean-Michel has always been taking pictures, these are his words. However, he has some real words, he gives them to children because he is a teacher, to imprisoned women and men because he teaches in a remand center. He's been a firefighter, too, for twenty years, but maybe some words get stuck in his throat, so there are his pictures. He takes his camera out into the streets, in the midst of people, police and law enforcement, in motion at the heart of events. With his camera, he defends his point of view. As close as possible, without cheating. His testimony is that of a photographer reporter. He wants to know, he wants to understand. He wants to be sure that he is alive among the living, he takes risks sometimes. This is nothing new, it is just a compelling need to check this condition. Everything that charges in melee, on a tatami, which rolls, which floats, which flies, with a motor sail, he knows. One might add that he is courageous. And posed, but that's age. This is useful because it allows him to be flush with the paving stones, to receive tear gas canisters or to hear the sound of pins. At each event, he is there with his face uncovered, he forms relationships, we talk to him. Misery, months that have no end, no beginning. Our man seeks to understand, to share with us what he has caught after all these days, this violence, the repression, the chaos. He believes that man can become free again. What a funny idea. Sesphotos are terrible for some but there are also all these faces. "Beauty is in the street" was in 1968. Since then, anger is in the street, so has hope. Beauty, always.
— Téléchargements

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— Bio
FR | EN
Jean Michel fait des photos depuis toujours, ce sont ces mots à lui. Des vrais mots il en a pourtant, il en donne à des enfants car il est professeur, à des femmes et des hommes emprisonnés car il enseigne en maison d'arrêt. Il est sapeur pompier, aussi, depuis vingt ans. Mais peut-être que certains mots restent coincés dans sa gorge, alors il y a ses photos.
Il sort son appareil dans la rue, au milieu des gens, de ses collègues et des forces de l'ordre, dans le mouvement, au c?ur des événements. Avec son appareil photo, il défend son point de vue. Au plus près, sans tricher. Son témoignage est celui d'un reporter photographe. Il veut savoir, il veut comprendre. Il veut être sûr d'être vivant parmi les vivants, il prend des risques, parfois.
Ce n'est pas nouveau, c'est juste un impérieux besoin de vérifier cet état. Tout ce qui charge en mêlée, sur un tatami, qui roule, qui flotte, qui vole, à voile ou à moteur, il connaît.
On pourrait ajouter qu'il est courageux. Et posé, mais ça c'est l'âge. C'est utile car cela lui permet d'être au ras des pavés, de recevoir les grenades lacrymogènes ou d'entendre le bruit des goupilles. A chaque manifestation, il est là visage découvert, il noue des relations, on lui parle. De la misère, des mois qui n'ont pas de fin, ni de début.
Notre homme cherche à comprendre, à nous faire partager ce qu'il a attrapé après toutes ces journées, ces violences, la répression, le chaos.
Il croit que l'homme peut redevenir libre. Quelle drôle d'idée. Ses photos sont terribles pour certaines mais il y a aussi tous ces visages. « La beauté est dans la rue » c'était en 1968. Depuis, la colère est dans la rue, l'espoir aussi. La beauté, toujours.
Jean-Michel has always been taking pictures, these are his words. However, he has some real words, he gives them to children because he is a teacher, to imprisoned women and men because he teaches in a remand center. He's been a firefighter, too, for twenty years, but maybe some words get stuck in his throat, so there are his pictures. He takes his camera out into the streets, in the midst of people, police and law enforcement, in motion at the heart of events. With his camera, he defends his point of view. As close as possible, without cheating. His testimony is that of a photographer reporter. He wants to know, he wants to understand. He wants to be sure that he is alive among the living, he takes risks sometimes. This is nothing new, it is just a compelling need to check this condition. Everything that charges in melee, on a tatami, which rolls, which floats, which flies, with a motor sail, he knows. One might add that he is courageous. And posed, but that's age. This is useful because it allows him to be flush with the paving stones, to receive tear gas canisters or to hear the sound of pins. At each event, he is there with his face uncovered, he forms relationships, we talk to him. Misery, months that have no end, no beginning. Our man seeks to understand, to share with us what he has caught after all these days, this violence, the repression, the chaos. He believes that man can become free again. What a funny idea. Sesphotos are terrible for some but there are also all these faces. "Beauty is in the street" was in 1968. Since then, anger is in the street, so has hope. Beauty, always.
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